1848年(🤸),匈牙(yá )利爆发了(💪)由Kossuth领导的反抗奥地(dì )利Hap***urg统治(🚴)的(🧣)民族运动(dòng )。不幸的是,这(zhè )次(cì )革命(mìng )失败了(le ),奥(ào )地利人的霸权重新(🌹)确立了起来(🤷)。为了(le )彻底(dǐ )根(💹)除传说中(zhōng )的Sandor Rozsa游击队,军队把嫌疑人(💸)集(🥅)中关(guān )押在(🔞)野(yě )外一个孤(🌂)零(🔙)零(🌱)的(👄)工事(shì )中。当权(🔥)者并不(📞)知道游(🚽)击队的首(👛)领长(zhǎng )得(👗)什(🎦)么(me )样子,但(🐂)知道(🛃)他就在(🧘)这些(🤼)囚犯中。于是他们对囚(qiú )犯们(men )(🏸)展开了刻意设(shè )计的真假难辨的精神折磨。
(🛍)他们(🔦)找(🔘)了些在农(🏈)民暴动中杀(📩)过人(rén )的俘虏,加以威(🤩)逼(🐎)利诱。谁能在其(qí )他俘虏中找出(👂)比自己杀人更多(💻)的(de ),或者能指出游击队首领,谁就(💱)会被赦(shè )(⚡)免。长(zhǎng )着一张懦弱(ruò )面孔的(🏌)主人公就是(shì )其中一(yī )个。他并(🍄)不知道(❔)谁比自己杀(shā )了更多人(🤮),于是就利用一切机(🐖)会(huì )了解(jiě )(🥖)别人,就像是军队派(pài )进俘(fú )虏中的奸(🚩)细。他倒也(yě )不全是(👚)乱(luàn )指认(🤥),有一次通(tōng )过交(👮)谈,他(tā )了(le )解到某个俘(fú )(📊)虏比(bǐ )自(🏜)己多杀了(le )一(yī )个人(🖼),于是马上报告(📏)给军队。那个(gè )俘(fú )虏(📐)被处死(🦇)了(le )。不过,这一行径(🥟)终(zhōng )于被俘(fú )虏们察觉(jiào ),他自然难逃厄(🏟)运(yùn )。
(💝)后来(🖐),因为战事变(biàn )化(huà ),军(🔓)队急(jí )需增员。于是俘虏(lǔ )们(🏳)的(🏾)“罪行(😾)”暂(zàn )时(shí )不被追究,他们应征入伍,有的甚至(zhì )是从刑场上直(zhí )接前(qián )往军营的。其(qí )中(zhōng )有本(běn )事(shì )(🕝)的人还(hái )(🕥)被(🙂)任命为(wéi )小(xiǎo )头(tóu )(🤤)目,组建了由俘虏(⛵)组(zǔ )成的骑兵(bīng )队。
训练(liàn )(😫)热(rè )火朝天地(dì )进行着。然而,前线突(tū )然(rán )(🖲)传来(📄)消息,形势(shì )又有(yǒu )突(tū )变(biàn ),战争已(yǐ )经避免(📪)了。俘虏们欢天喜地(dì ),因为再也(🤤)不(🥇)用(🥈)上(shàng )前线送命。可(🌔)是军官的目光仍然残忍(rěn ),他(📞)又想起了俘虏(😖)们的“罪行”,命令再次将俘虏(🎻)们抓起来(🧛)审(shěn )讯。那些(🍜)人重(chóng )(⛲)新(🐃)陷入绝(jué )望中。
(😾) 这是(shì )杨索(Miklós Jancsó)的(de )第(dì )一(😙)部(🔭)故事(shì )片(🏨),带有鲜明的(de )匈(xiōng )牙(yá )利(👞)色(🔘)彩。它以现实(shí )主义(🚋)为基调,平(píng )和朴(pǔ )(🖨)素,但又默不(bú )作声(shēng )地把(🌔)形式主义融(❄)入其中。并(➿)且(qiě )由于(🖍)当时特殊的(🔏)社会(🏊)环境,它和(hé )许多(duō )东欧(🖥)影片一(📎)样(yàng ),以史喻(🤷)今的(🎂)意图非常明显——军队对俘虏的逼供(gòng )方法和1960年代匈牙利(🏨)政权(quán )的(de )所作所为非常(✋)相似。
(🦌) 当然,作为成名(🌔)作,《无望的(👣)人们》还(hái )展(💙)现(🧝)了杨索不同(🐻)他人的个性特征。比(bǐ )如镜(jìng )头在几(jǐ )个人物(wù )之间的杨索式游动(🎡),有效(xiào )地(🌉)增加了影片的(de )流畅感和空(kōng )间感,这在(zài )他(tā )后来的影片中屡试不爽。就主题来说(shuō ),杨索其后的几部作品也(🌨)都(dōu )是和(💞)这部《无望的人们(men )》一样(yàng )(🚋),选取(qǔ )了19世纪末(mò )或20世(🍂)纪初匈牙利社会最动(dòng )荡的(🕉)历史年代(🙋)。不过,正是因为这个(gè )原(yuán )因,不了解匈牙(😍)利历史的人(rén )((🏋)可能是观众(zhòng )中(✨)的大多数(shù ))经常(🧘)出现(🏾)解读障碍。
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